Ôn Tập Phần Văn Học Lớp 11 Kì 2

Soạn bài Ôn tập phần văn học - Ngữ văn 11 tập 2. Câu 6. Cái đẹp, mẫu hay, sức lôi kéo của bài thơ Tôi yêu thương em (Pu-skin)?

Lời giải chi tiết:

Câu 2 (trang 116 SGK Ngữ văn 11 tập 2)

Những nội dung cơ bạn dạng và điểm sáng nghệ thuật công ty yếu của các bài thơ lưu biệt khi xuất dương của Phan Bội Châu, Hầu Trời của Tản Đà? làm rõ tính hóa học giao thời (giữa văn học trung đại và hiện đại) về nghệ thuật của những tác phẩm nói trên.

Bạn đang xem: ôn tập phần văn học lớp 11 kì 2

Lời giải đưa ra tiết:

- bài thơ Lưu biệt lúc xuất dương:

+ Nội dung: khắc họa vẻ đẹp lãng mạn, hào hùng của phòng chí sĩ cách mạng phần đông năm đầu thế kỷ XX với bầu tư tưởng bắt đầu mẻ, táo bị cắn bạo, thai nhiệt máu sôi trào cùng khát vọng cháy phỏng trong buổi ra đi tìm đường cứu vớt nước.

+ Nghệ thuật: giọng thơ tâm huyết, sôi trào; hình ảnh thơ kỳ vĩ, hào hùng.

- bài thơ Hầu trời:

+ Nội dung: biểu thị cái tôi cá thể ngông, phóng túng, từ bỏ ý thức về tài năng, quý giá đích thực của bản thân mình và khát vọng được xác minh giữa cuộc đời.

+ Nghệ thuật: thể thơ thất ngôn trường thiên khá tự do, giọng điệu thoải mái, từ nhiên, ngôn từ giản dị, sinh sống động, hóm hỉnh.

- đặc điểm giao thời trong nghệ thuật của hai bài xích thơ trên:

+ Bài Lưu biệt khi xuất dương: Viết bằng chữ Hán, áp dụng thể thơ thất ngôn chén bát cú Đường phép tắc và thi pháp truyền thống. Nét mới của nằm tại vị trí tư tưởng mới lạ chống lại lối học sáo mòn của Nho học với khát vọng hành vi sôi trào của người chí sĩ thời đại mới.

+ Bài Hầu trời: Hình hình ảnh và thể thơ còn mang dấu tích của văn học tập trung đại nhưng bộc lộ nét mới mẻ và lạ mắt là biểu lộ cái tôi ngông, phóng túng với việc tự ý thức cao, bài bác thơ viết bằng chữ quốc ngữ.

Lời giải bỏ ra tiết:

Quá trình văn minh hoá của thơ ca thời kì từ đầu thế kỉ XX đến biện pháp mạng mon Tám năm 1945 được biểu lộ khá rõ qua các bài thơ như Xuất dương lưu giữ biệt của Phan Bội Châu, Hầu Trời của Tản Đà, nôn nả của Xuân Diệu.

- Giai đoạn đầu tiên (từ vào đầu thế kỷ XX đến khoảng năm 1920), thành tựu đa số của văn học tập là thơ của các chí sĩ biện pháp mạng, tiêu biểu vượt trội là Phan Bội Châu. Trong trắng tác của Phan Bội Châu cũng như của rất nhiều cây cây viết Hán học yêu nước và bí quyết mạng khác, nội dung bốn tưởng sẽ khác với thơ ca rứa kỷ XIX, nhưng lại về thẩm mỹ và nghệ thuật vẫn nằm trong phạm trù văn học trung đại, những tác đưa vẫn viết theo thi pháp của thơ trung đại. Điều đó thể hiện rất rõ ràng trong bài thơ Xuất dương lưu lại biệt của Phan Bội Châu. Trong bài bác này, Phan Bội Châu đã biểu lộ lẽ sống mới, ý niệm mới về "chí làm trai" nhưng bài thơ vẫn được viết bởi thi pháp và ngôn từ của văn học trung đại.

- quá trình thứ nhị (khoảng trường đoản cú 1920 đến 1930), công cuộc văn minh hoá văn học có được những thành tích đáng ghi nhận. Văn học quá trình này đã đổi mới, tất cả tính hiện tại đại, nhưng đông đảo yếu tố của thi pháp văn học trung đại vẫn tồn tại hơi phổ biến, nhất là trong trắng tác thơ.

bài Hầu Trời của Tản Đà biểu lộ rất rõ đặc thù nói trên. Vào Hầu Trời, vẫn thấy xuất hiện "cái tôi" cá nhân phóng túng, trường đoản cú ý thức về tài năng, cực hiếm đích thực của bản thân và ước mơ được xác minh mình. Qua Hầu Trời, Tản Đà cũng biểu lộ rõ một cách nhìn khá tân tiến về nghề văn. Giải pháp chia khổ thơ như Tán Đà đã làm trong bài này chưa từng thấy vào thời kỳ trung đại. Cơ mà "cái tôi" cá thể phóng túng của Tản Đà vẫn phảng phất tinh thần cái ngông của phòng nho tài tử của thơ ca cuối thời trung đại thứ hạng Nguyễn Công Trứ, Tú Xương,... Vày vậy, Hầu Trời chưa thể coi là thực sự hiện đại. Tản Đà, qua Hầu Trời với những bài thơ không giống của ông, "có thể coi như loại gạch nối giữa hai thời đại văn học tập của dân tộc".

- quá trình thứ ba (từ khoảng 1930 mang đến 1945), nền văn học non sông đã hoàn toàn quá trình tiến bộ hoá với rất nhiều cuộc cách tân sâu sắc đẹp trên phần đa thể loại. Trào lưu Thơ mới (được khởi lên từ thời điểm năm 1932) được coi là "một cuộc phương pháp mạng thơ ca" (Hoài Thanh). Bài bác thơ Vội vàng của Xuân Diệu, Tràng giang của Huy Cận, Đây xã Vĩ Dạ của hàn Mặc Tử, Tương tư của Nguyễn Bính,... Là những bài bác thơ tiêu biểu, biểu lộ rõ những đặc thù của thơ mới. Đó là giờ đồng hồ nói nghệ thuật của "cái tôi" cá thể tự giải phóng hoàn toàn ra khỏi khối hệ thống ước lệ của thơ ca thời kỳ trung đại, trực tiếp quan tiền sát thế giới và lòng mình bởi con mắt của cá nhân, đồng thời cảm thấy bơ vơ, đơn độc trước vũ trụ với cuộc đời.

Lời giải chi tiết:

Nội dung bốn tưởng và đặc sắc nghệ thuật của những bài thơ:

a) Vội vàng của Xuân Diệu

- Vội vàng, đúng như loại tiêu đề của nó, là lời thúc giục hãy sống không còn mình, hãy yêu thương say từng phút giây của tuổi trẻ, hãy trải nghiệm bằng tất cả khát khao hầu hết ngon ngọt của cuộc đời.

- Vội vàng là một trong những bài thơ hết sức Xuân Diệu. Xuân Diệu nghỉ ngơi trái tim sôi sục, ở cặp mắt xanh non háo hức, ngơi nghỉ sự xác định "cái tôi" trong quan lại hệ thêm bó với đời, sinh sống nhịp thơ hăm hở, cuống quýt, sinh sống hình hình ảnh rất táo bị cắn dở bạo đầy rẫy xúc cảm và gồm tính dung nhan dục, ở cú pháp "rất Tây" cùng lối qua hàng hết sức thoải mái.

b) Tràng giang của Huy Cận

- Tràng giang thấm đẫm một nỗi buồn. Từng khổ thơ thực tế là một sự triển khai khác biệt của nỗi ai oán đó cùng thường được gợi lên bằng phương pháp đối lập thân cái không bến bờ cao rộng như vô hạn với cái nhỏ tuổi bé, hy vọng manh. Ở bài bác thơ này, có lẽ rằng Huy Cận không mô tả cảnh đồ vật theo một chơ vơ tự tuyệt nhất định. Dường như tác giả không tồn tại ý định tự khắc hoạ một tranh ảnh đầy đủ, hài hoà qua các khổ thơ, mà tất cả chỉ nhằm tô đậm ở tín đồ đọc tuyệt hảo về nỗi bi đát đìu hiu, xa vắng trải dài vô tận theo không khí và thời gian.

- Tràng giang có nhiều nét đặc sắc về nghệ thuật.

+ Thể thơ thất ngôn trang nghiêm, thượng cổ với cách ngắt nhịp không còn xa lạ (4/3) khiến cho sự cân đối, hài hoà. Mẹo nhỏ tương làm phản được sử dụng triệt để: hữu hạn/ vô hạn; bé dại bé/ khủng lao; không/ có,...

+ thực hiện thành công các loại từ láy: láy âm ("tràng giang", "đìu hiu", "chót vót", "lơ thơ",...), láy trọn vẹn ("điệp điệp", "song song", "lớp lớp",...). Các phương án tu từ: nhân hóa, ẩn dụ, so sánh,...

c) Đây buôn bản Vĩ Dạ của đất nước hàn quốc Mặc Tử

- Nội dung bài thơ trình bày nỗi buồn, niềm mong ước của một con tín đồ tha thiết yêu đời, yêu thương cuộc sống, yêu thương thiên nhiên, yêu con người. Bài bác thơ đẹp như thế, trên thực tế lại được chế tác khi bên thơ sinh hoạt trong một yếu tố hoàn cảnh thật buổi tối tăm, tuyệt vọng (bệnh tật giầy vò, nồi ám ảnh về mẫu chết, về sự xa lánh của tín đồ đời). Điều đó khiến ta thêm yêu mến xót và cảm thông với định mệnh của tác giả, thêm cảm phục một con người đầy tài năng và nghị lực, con bạn đã kiêu dũng vượt lên trên yếu tố hoàn cảnh nghiệt vấp ngã để sáng tác ra phần nhiều vần thơ tài giỏi về tình đời, tình người.

hoàn toàn có thể nói, Đây xã Vĩ Dạ trước hết là 1 trong những bài thơ về tình yêu - tình yêu của đất nước hàn quốc Mặc Tử với Hoàng Thị Kim Cúc. Xuyên thẳng qua sương khói hư ảo của tình yêu mơ mộng là tình quê, là tình yêu thiết tha mặn mà với khu đất nước, quê hương. Với việc khơi gợi lên cảm xúc yêu thương chung của rất nhiều người như thế, bài bác thơ diễn tả tâm trạng riêng rẽ của tác giả lại tạo được sự cùng hưởng rộng thoải mái và lâu bền trong thâm tâm hồn của bao cố gắng hệ người đọc.

- Ở bài bác thơ này, tứ thơ bước đầu với cảnh quan thôn Vĩ bên dòng sông Hương, từ kia khơi gợi địa chỉ thực ảo và mở ra bao nhiêu nỗi niềm cảm xúc, suy tứ về cảnh và bạn xứ Huế với bồn chồn những khoác cảm, uẩn khúc, niềm hi vọng, niềm tin yêu.

cây bút pháp ở trong nhà thơ áp dụng trong bài bác thơ này kết hợp hài hoà điệu tả thực, tượng trưng, lãng mạn và trữ tình. Cảnh đẹp xứ Huế đậm nét tả thực và lại có tầm cao tượng trưng. Sự mơ mộng làm tăng thêm sắc thái lãng mạn. Nét chân thực của cảm xúc làm đậm thêm hóa học trữ tình.

d) Tương tư của Nguyễn Bính

bài xích thơ biểu lộ nỗi lưu giữ thương solo phương da diết của một tình nhân. Tự đó, bài xích thơ gợi sự xứng đáng yêu, xứng đáng quý của tình yêu, mặt khác cũng truyền tụng vẻ đẹp trung khu hồn con người.

Xem thêm: Top 11 Địa Chỉ Tập Vật Lý Trị Liệu Ở Đâu Tphcm, Tập Vật Lý Trị Liệu Ở Đâu Tphcm Là Tốt Nhất

Thơ Nguyễn Bính có một điệu riêng. Bài bác thơ này cũng vậy. Bởi lối ví von mộc mạc mà điệu đà mang phong vị dân gian, thơ Nguyễn Bính vẫn đem đến cho những người đọc những hình hình ảnh thân mến cùa quê hương quốc gia và một tình fan đằm thắm, thiết tha.

e) Chiều xuân của anh ấy Thơ

bài xích thơ là một trong những bức tranh ngày xuân vào chiều tối - tiêu biểu cho cảnh xuân chỗ đồng quê khu vực miền bắc nước ta. Bài xích thơ mạnh mẽ ở lối tả. Không tả tỉ mỉ chi tiết mà quan ngay cạnh rộng, măc dù nỗ lực vẫn muốn thâu tóm từ linh hồn của cảnh. Hoàn toàn có thể nhận xét thông thường rằng tranh ảnh buổi chiều xuân tương đối yên ả. Thậm chí còn có phần hơi yên lặng nữa.

bài thơ tả cảnh mà lại lại gợi ra rất rõ cái ko khí với nhịp sinh sống muôn đời, sống nông xã ta thời trước, đó là việc bình yên. Bé đò nằm biếng lười, cửa hàng vắng, phần lớn cánh bướm rập rờn, những bọn trâu thong thả... Vớ cả đều có dáng khoan thai. Trong bài xích thơ, thi sĩ đã sử dụng rất nhiều từ láy nhằm dựng cảnh, tốt nói đúng ra là nhằm gợi loại trạng thái ý thức của cảnh: mưa thì "êm êm", tiệm tranh đứng "im lìm", hoa xoan rụng "tơi bời", đàn sáo mô "vu vơ", mấy cánh bướm "rập rờn", phần lớn trâu trườn "thong thả",... Trong các từ láy sẽ nêu, trừ từ "tơi bời", các từ láy sót lại đều là gần như từ láy có đặc thù giảm nhẹ: "êm êm", "vu vơ", "rập rờn", "thong thả",... Với hoặc thì diễn tả trạng thái thụ động hoặc thì biểu đạt trạng thái bị động thì mô tả trạng thái đều đều của công ty thể. Rõ ràng trong toàn diện bài thơ, chính vì sự kết hợp của rất nhiều từ láy này đã hỗ trợ thể hiện nổi bật vẻ đẹp mắt dịu dàng, yên ả, thanh thản của cảnh chiều xuân cũng như nhịp sinh sống khoan thai khu vực đồng quê của tác giả.

Lời giải đưa ra tiết:

a) Chiều tối của hồ nước Chí Minh

bài thơ rất tiêu biểu cho thơ trữ tình hồ Chí Minh: nhà thơ không trực tiếp thể hiện cảm suy nghĩ nội vai trung phong mà biểu lộ qua bí quyết cảm thừa nhận hình ảnh, cảnh trang bị khách quan. Qua bức tranh cảnh vật, ta thấy được những nét trẻ đẹp tâm hồn của một đơn vị thơ - chiến sĩ: lòng yêu thương thiên nhiên, con người, yêu thương cuộc sống, phong thái nhàn hạ tự nhà và niềm lạc quan, nghị lực kiên trì vượt lên trên yếu tố hoàn cảnh khắc nghiệt, tối tăm.

- thẩm mỹ tả cảnh trong bài thơ vừa bao hàm nét truyền thống (bút pháp chấm phá, ước lệ với đa số thi liệu cũ) vừa gồm nét hiện đại (bút pháp tả thực sinh động với đầy đủ hình ảnh dân dã, đời thường). Bài thơ hầu hết là gợi tả chứ không phải là miêu tả, chính vì thế mà có thể cảm nhận đặc điểm hàm súc của thơ khôn cùng cao.

- ngữ điệu trong bài bác thơ được sử dụng rất thiêng hoạt và sáng tạo. Một số trong những từ ngữ vừa gợi tả lại vừa sexy nóng bỏng ("quyện điểu", "cô vân"). Phương án láy âm vắt loại ở câu 3 cùng câu 4 chế tạo nhịp thơ khoẻ khoắn. Dường như bài thơ bao gồm chữ vô cùng quan trọng, có thể làm "sáng" lên cả bài bác thơ, ví như chữ "hồng" trong câu thơ cuối chẳng hạn.

b) Lai Tân của hồ Chí Minh

- bài xích thơ cho thấy hiện trạng đen tối, thối nát của một xã hội tưởng là im ấm, giỏi lành.

- bài xích thơ tất cả một cách cấu tứ bất ngờ. Tía câu thơ đầu chỉ thuần nói việc. Điểm nút đó là câu thơ thứ tư. Nó làm nhảy ra tổng thể tư tưởng của bài. Nó làm cho bung vỡ toàn bộ cái ý châm biếm mỉa mai hướng đến sự thối nát mang lại tận xương tuỷ của dòng xã hội Tưởng Giới Thạch.

- bài xích thơ cũng in đậm cái văn pháp chấm phá của thơ Đường. Lời thư ngắn gọn, súc tích. Rất đơn giản câu chữ, nhưng rất có thể nói: chỉ với tư câu thơ ngắn, nhà thơ đang vẽ bắt buộc cái bản chất của cả một chính sách xã hội mục nát đến vô cùng. Mức độ chiến đấu, chất "thép" của bài bác thơ dịu nhàng mà lại quyết liệt đó là ở đó.

c) Từ ấy của Tố Hữu

bài bác thơ là niềm vui sướng, say đắm mãnh liệt của Tố Hữu trong buổi đầu chạm chán gỡ lý tưởng bí quyết mạng. Sự vận tải của trọng tâm trạng đơn vị thơ được thể hiện nhộn nhịp bădng hầu hết hình hình ảnh tươi sáng, bằng các biện pháp tu từ gợi cảm (nhất là giải pháp tu trường đoản cú ẩn dụ) và ngôn ngữ giàu nhạc điệu.

nhạc điệu của bài bác thơ trước hết được tạo ra từ thể thơ thất ngôn - vốn mang âm điệu trang trọng. Biện pháp ngắt nhịp trong bài bác thơ liên tục đổi khác qua các câu thơ, ví dụ: "Từ ấy trong tôi/bừng nắng nóng hạ... Hồn tôi/là một vườn cửa hoa lá... Gần gũi nhau/thêm bạo gan khối đời..." hệ thống vần cuối của các câu thơ cũng khá phong phú, tất cả sức vang ngân, bởi vì nó chủ yếu đuối là các âm mở, như: "hạ" - "lá"; "người" - "nơi" - "đời"; "nhà" - "pha",...

d) Nhớ đồng của Tố Hữu

- bài bác thơ là niềm thương yêu thiết tha cùng nỗi nhớ domain authority diết của phòng thơ so với quê hương, đồng thời bộc lộ niềm đắm say lý tưởng và khát khao tự do, thèm khát hành động trong phòng thơ.

- bài bác thơ dùng các hình ảnh ẩn dụ, nhiều phương án điệp (điệp từ, điệp cú pháp), điệu thơ vơi nhàng, ngôn từ trong sáng, thiết tha, nhiều sức lôi cuốn.

Lời giải bỏ ra tiết:

 Cái đẹp, dòng hay và sức lôi cuốn của bài xích thơ Tôi yêu thương em (Pu-skin)

- Về nội dung: Tinh yêu thương là trong số những chủ đề đặc trưng trong biến đổi của Pu-skin. Thơ tình yêu của Pu-skin, mà lại Tôi yêu thương em là 1 trong bài thơ tiêu biểu, thường xuất phát từ những cảm hứng cụ thể, chân thực với mọi trải nghiệm cảm xúc sâu xa, bởi vì đó, đã diễn đạt được hầu hết vẻ đẹp nhiều dạng, sắc sảo của trái đất tâm hồn nhỏ người. Viết Tôi yêu em, Pu-skin va vào mảng đề tài đã trở thành vĩnh cửu, ráng nhưng, bài xích thơ vẫn hay, vẫn đẹp mắt và bao gồm sức thu hút không ngờ, ấy nguyên nhân là qua bài xích thơ, các cung bậc cảm tình phức tạp, phần đông sắc thái cảm xúc phong phú, mọi rung động sâu xa và những tuyệt vời khó thâu tóm của tình yêu đã có được nhà thơ mô tả một cách rất là tinh tế, chân thật và nạm thể. Sức lôi cuốn của Tôi yêu thương em còn trình bày ở sự chân thành, cao thượng và nhân ái của con fan trong tình yêu song lứa.

- Về nghệ thuật: Đặc điểm nghệ thuật nổi bật của bài thơ Tôi yêu em là cách thực hiện từ ngữ điêu luyện, ngữ điệu giản dị, trong sáng. Bài xích thơ giàu cảm hứng nhưng lại được trình bày một biện pháp lắng đọng, suy tư. ở kề bên đó, các cụ thể cụ thể, chân thực và phương pháp nhịp câu thơ cũng khá được Pu-skin triệt nhằm phát huy sức mạnh, đem lại cho thơ ông sự giàu có, quyến rũ về âm điệu với cảm xúc.

+ vào sinh hoạt: Bê-li-cốp với ô, kính râm, áo bành sơn dựng cổ lên, đi ủng cả lúc trời đẹp. Phòng ngủ của Bê-li-cốp chật như cái hộp, cửa ngõ đóng kín mít, lúc nằm ngủ kéo chăn trùm kín đáo đầu,... Đồ dùng của hắn như: chiếc đồng hồ đeo tay quả quýt, chiếc dao con,... Toàn bộ đều nhằm trong bao.

+ Trong tư tưởng: Bê-li-cốp chỉ tuân theo chỉ thị, mệnh lệnh. Hắn không làm những gì để phải động va đến ai. Hắn luôn thoả mãn, luôn hài lòng với lối sống cổ lỗ, hủ lậu, kỳ quái ác của mình.

- hầu hết "cái bao" chụp lên mọi hành vi và suy nghĩ của Bê-li-cốp cho thấy hắn là một trong con người nhỏ bé, yếu đuối và thảm hại. Y cứ nhởn nhơ, tự nhiên và thoải mái đắm ngập trong quá khứ, một trong những xác tín cực kỳ lạc hậu, black tối. Bê-li-cốp thiếu hiểu biết nhiều mọi fan xung quanh, không hiểu xã hội, cuộc sống thường ngày đương thời. Đó thực là 1 kẻ yếu nhát, cô độc, sản phẩm công nghệ móc, giáo điều, thu bản thân trong bao, vào vỏ ốc và cảm giác yên tâm, sung sướng, hạnh phúc, thỏa mãn trong đó. 

- Điều đáng sợ hãi là lối sống cùng con bạn Bê-li-cốp đã ảnh hưởng mạnh mẽ và dai dẳng mang lại lối sinh sống và ý thức của anh chị em em trong trường địa điểm y làm cho việc, trong cả thành phố nơi y sinh sống như một sản phẩm công nghệ dịch hạch. Trong cả khi Bê-li-cốp chết, tính giải pháp và lối sống ấy vẫn liên tục tồn tại với gây tác động nặng vật nài đến cuộc sống đời thường hiện tại với tương lai của tất cả dân thành phố, không tài như thế nào thoát ra được. Chính bởi thế mà, thực ra hình tượng Bê-li-cốp ko phải là một hiện tượng cá biệt. Toàn tập hình ảnh con tín đồ và tính cách của y là điển hình cho một kiểu dáng người, một hiện tượng lạ xã hội đã cùng đang tồn tại trong cuộc sống đời thường của một bộ phận trí thức Nga cuối thế kỷ XIX.

Lời giải bỏ ra tiết:

- tình huống éo le: Giăng Van-giăng bị để vào hoàn cảnh kịch tính. Phăng-tin đã trong tình trạng nguy kịch, Giăng Van-giăng không muốn Phăng-tin biết thực sự ông là tù nhân khổ không nên và hy vọng tìm Cô-dét để tương trợ cô tuy vậy Gia-ve đang đi tới để bắt ông.

- mẫu Giăng Van-giăng:

+ Trước khi Phăng-tin qua đời:

> với Gia-ve: Giăng Van-giăng chịu nhún nhường, xưng hô kính trọng ông - tôi, xin Gia-ve bỏ thêm thời gian, cúi đầu, nói chuyện khi nói…

> Với Phăng-tin: trấn an, tìm đầy đủ cách bảo hộ và giúp đỡ.

+ Sau lúc Phăng-tin qua đời:

> Khôi phục oai quyền trước Gia-ve: cậy bàn tay Gia-ve ra, bẻ thanh giường đe dọa hắn, kết tội Gia-ve, thay đổi xưng hô bình đẳng anh - tôi.

> Thương xót cùng tiễn biệt Phăng-tin: cải thiện trang phục, rỉ tai vào tai Phăng-tin khiến khuôn mặt chị rạng rỡ, tiễn chị về cõi vĩnh hằng.

Xem thêm: Soạn Văn 8 Chữa Lỗi Diễn Đạt Lỗi Logic, Soạn Bài Chữa Lỗi Diễn Đạt (Lỗi Lô

=> Giăng Van-giăng là con fan nhân hậu, giàu lòng yêu thương với hi sinh vì người khác. Sức mạnh và oai quyền của Giăng Van-giăng chính là sức bạo dạn và oai quyền của tình ngọt ngào cao cả.