SOẠN ÔN TẬP VĂN HỌC TRUNG ĐẠI
Mobtitool muốn giới thiệu bài soạn ôn tập văn học trung đại việt nam lớp 11, vô cũng có ích đến các bạn học sinh.
Bạn đang xem: Soạn ôn tập văn học trung đại
Mong rằng đây là sẽ là tài liệu có ích để học viên lớp 11 gồm thể sẵn sàng bài trước lúc tới lớp.
Video ôn tập văn học trung đại việt nam
Soạn bài Ôn tập văn học tập trung đại Việt Nam
I. Câu chữ soạn bài bác ôn tập văn học tập trung đại
Câu 1. Những biểu lộ của ngôn từ yêu nước trong văn học vn từ chũm kỉ XVIII cho hết cố kỉnh kỉ XIX. So với những giai đoạn trước, văn bản yêu nước trong văn học quá trình này có thể hiện gì mới?
– Những biểu lộ của văn bản yêu nước trong văn học vn từ cầm kỉ XVIII cho hết gắng kỉ XIX: yêu thương nước đính với lí tưởng trung quân ái quốc, lòng căm thù giặc sâu sắc, chống chọi cho khao khát tự do hạnh phúc của bé người.

– So với các giai đoạn trước, câu chữ yêu nước vào văn học quy trình tiến độ này có thể hiện gì mới: Mang dư âm bi tráng, bốn tưởng canh tân khu đất nước.
– so sánh những biểu hiện của ngôn từ yêu nước qua những tác phẩm, đoạn trích:
Ý thức về mục đích của fan trí thức đối với quốc gia (Chiếu ước hiền, Ngô Thì Nhậm). Bốn tưởng canh tân đất nước (Xin lập khoa luật, Nguyễn trường Tộ). Tìm hướng đi cho cuộc sống trong trả cảnh thuyệt vọng (Bài ca ngắn đi trên bến bãi cát, Cao Bá Quát). Cảm hứng bi ai gắn với thực trạng lịch sử (Văn tế nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu)…Câu 2. theo anh (chị) vì chưng sao có thể nói rằng văn học tập từ núm kỉ XVIII mang lại hết cụ kỉ XIX mở ra trào lưu lại nhân đạo nhà nghĩa? Hãy chỉ ra những thể hiện phong phú, phong phú và đa dạng của câu chữ nhân đạo trong quy trình tiến độ này. Anh (chị) hãy mang lại biết: vụ việc cơ bạn dạng nhất của ngôn từ nhân đạo vào văn học cố kỉnh kỉ XVIII mang lại hết chũm kỉ XIX là gì?
– Văn học tập từ gắng kỉ XVIII mang lại hết thay kỉ XIX mở ra trào lưu lại nhân đạo chủ nghĩa vì: các tác phẩm văn học tiến trình này tập trung vào bé người, quan trọng đặc biệt con người thế gian với ý thức cá thể đậm nét rộng (quyền sống cá nhân, hạnh phúc cá nhân, kĩ năng cá nhân…)
– Những biểu hiện phong phú, nhiều chủng loại của văn bản nhân đạo trong giai đoạn này:
khẳng định quyền sống, đòi niềm hạnh phúc cho bé người, nhất là người phụ nữ. Xác định và đề cao tài năng, nhân phẩm. Tố cáo các thế lực hung ác chà đánh đấm lên bé người. Đề cao truyền thống đạo lí, nhân ngãi của dân tộc. Xác minh con fan cá nhân.– chứng tỏ qua các tác phẩm:
Truyện Kiều (Nguyễn Du): Truyện Kiều là tranh ảnh hiện thực về một làng hội bất công, tàn bạo cũng giống như là giờ nói kính yêu trước số phận thảm kịch của bé người. Đó còn là một tiếng nói xác định đề cao tài năng, nhân phẩm và khát vọng chân bao gồm của bé người. Chinh phụ dìm (Đoàn Thị Điểm): biểu thị khao khát được sinh sống trong tình yêu và niềm hạnh phúc lứa đôi. Thơ hồ nước Xuân Hương: Con tín đồ cá nhân bản năng, ước mơ sống, khao khát hạnh phúc, tra cứu kiếm tình thương đích thực, dám thể hiện một biện pháp thẳng thắn rất nhiều ước ý muốn Truyện Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu): con người cá thể nghĩa hiệp và hành động theo những chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp Nho giáo. Bài bác ca ngất ngưởng (Nguyễn Công Trứ): khẳng định cá tính, sự mong muốn vượt ngoài quan điểm đạo đức Nho gia thông thường. Cái chết giả ngưởng của ông chưa phải là giải pháp sống tiêu cực mà sự khẳng định bạn dạng thân của mình, cái bản lĩnh dám sống sống đời, cùng một phong cách sống tài hoa tài tử. Thương vợ (Trần Tú Xương): bài bác thơ Thương vk đã ghi lại chân thực hình hình ảnh người vợ tần tảo, giàu đức hi sinh. . Đồng thời, nhà thơ cũng tố cáo chiếc xã hội làm cho sự bất công được hiện diện một bí quyết hiển nhiên. Khóc Dương Khuê (Nguyễn Khuyến): bài bác thơ đã cho biết tình bạn thân tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến cùng Dương Khuê qua trung tâm trạng ở trong nhà thơ trước sự việc ra đi của bạn.Câu 3. Phân tích cực hiếm phản ánh với phê phán hiện thực của đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh.
Tái hiện một bức tranh chân thật về cuộc sống xa hoa nhưng lại ngột ngạt, yếm khí nơi phủ chúa. Sự lộng quyền của phòng chúa cùng với quyền uy về tối thượng cùng nếp sống hưởng trọn thụ cực kì xa hoa của chúa Trịnh thuộc gia đình. Hình ảnh suy yếu ớt mục ruỗng của tập đoàn phong loài kiến Lê – Trịnh trong thời hạn cuối TK XVIII.Câu 4. Những giá bán trị văn bản và nghệ thuật của thơ văn Nguyễn Đình Chiểu? vì sao nói, Văn tế nghĩa sĩ nên Giuộc, lần đầu tiên trong văn học dân tộc có một tượng đài buồn và bất tử về fan nông dân nghĩa sĩ.
– văn bản thơ văn:
Lí tưởng đạo đức, nhân nghĩa. Lòng yêu nước yêu quý dân:– nghệ thuật thơ văn:
Vẻ đẹp mắt thơ văn Nguyễn Đình Chiểu ẩn trong tầng sâu của cảm xúc, suy ngẫm. Văn pháp trữ tình khởi đầu từ cõi trung khu trong sáng, nhiệt độ thành cùng đầy tình cảm thương con người. Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu mặn mà sắc thái nam giới Bộ. Lối thơ thiên về kể trong những truyện của ông cũng mang màu sắc diễn xướng rất thông dụng trong văn học dân gian phái nam Bộ.– Qua thành tích Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu đã khắc họa hoàn chỉnh chân dung người nông dân tự xuất thân, trả cảnh, lòng yêu thương nước và ý thức chiến đấu của họ.
II. Phương pháp và thắc mắc về văn học trung đại
Câu 1.
STT | Tên tác giả | Tên tác phẩm | Những điểm sáng cơ bản về nội dung và nghệ thuật |
1 | Lê Hữu Trác | Vào lấp chúa Trịnh | – Qua đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh, người sáng tác đã vẽ lại một bức tranh nhộn nhịp về cuộc sống thường ngày xa hoa, quyền quý và cao sang của chúa Trịnh, đồng thời thể hiện thái độ khinh thường danh lợi. – Ngòi cây bút ghi chép chi tiết, chân thực, sắc sảo… |
2 | Hồ Xuân Hương | Tự tình (II) | – Nội dung: trường đoản cú tình (bài II) đã bộc lộ tâm trạng, thể hiện thái độ của hồ nước Xuân Hương: vừa nhức buồn, vừa căm uất trước duyên phận, cụ gượng vươn lên tuy nhiên vẫn lâm vào hoàn cảnh bi kịch. – thẩm mỹ sử dụng tự ngữ, xây dựng hình tượng… |
3 | Nguyễn Khuyến | Câu cá mùa thu | – bài bác thơ Câu cá mùa thu thể hiện nay sự cảm thấy và nghệ thuật quyến rũ tinh tế của Nguyễn Khuyến về cảnh sắc ngày thu đồng bởi Bắc bộ. Đồng thời, bài xích thơ cũng cho thấy thêm tình yêu thương thiên nhiên, quốc gia của tác giả. – Nghệ thuật: thực hiện từ ngữ hình hình ảnh độc đáo… |
4 | Trần Tế Xương | Thương vợ | – bài xích thơ Thương vk đã ghi lại chân thật hình hình ảnh người bà xã tần tảo, giàu đức hi sinh. – từ bỏ ngữ giản dị, lời thơ đơn giản mà sâu sắc, cảm xúc chân thành… |
5 | Nguyễn Khuyến | Khóc Dương Khuê | – bài bác thơ Khóc Dương Khuê đã cho biết thêm tình bạn tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến với Dương Khuê qua trung khu trạng của nhà thơ trước việc ra đi của bạn. – Sử dụng phương án tu từ, điển gắng điển tích… |
6 | Trần Tế Xương | Vịnh khoa thi Hương | – tác giả đã xung khắc khắc họa khung cảnh trường thi nhốn nháo, để làm bật thông báo cười chua chát về tình cảnh mất nước trong ban đầu của làng mạc hội thực dân nửa phong kiến. – áp dụng linh hoạt những biện pháp tu trường đoản cú như đối, thắc mắc tu từ… |
7 | Nguyễn Công Trứ | Bài ca bất tỉnh ngưởng | – ngất xỉu ngưởng là giải pháp Nguyễn Công Trứ thể hiện khả năng cá nhân trong cuộc sống. – Thể nhiều loại hát nói đặc sắc, giọng thơ hóm hỉnh, thực hiện điển gắng điển tích… |
8 | Cao Bá Quát | Bài ca ngắn đi trên kho bãi cát | – bài xích ca ngắn đi trên bến bãi cát bộc lộ sự đáng ghét của một tín đồ trí thức so với con con đường danh lợi chổ chính giữa thường đương thời cùng niềm khao khát biến hóa cuộc sống. – Sử dụng biện pháp tu từ, nhịp thơ độc đáo, nhiều hình hình ảnh mang tính biểu tượng… |
9 | Nguyễn Đình Chiểu | Lẽ ghét yêu quý (trích Lục Vân Tiên) | – Đoạn trích Lẽ ghét yêu thương nói lên tình yêu yêu, ghét khôn xiết phân minh, mãnh liệt cùng tấm lòng yêu đương dân sâu sắc của Nguyễn Đình Chiểu. – Lời thơ mộc mạc, chân chất; sử dụng các biện pháp tu từ… |
10 | Nguyễn Đình Chiểu | Chạy giặc | – bài bác thơ Chạy giặc sẽ khắc họa cảnh quan tan tác, đau thương của đất nước khi giặc Pháp cho xâm lược. – Nghệ thuật: sử dụng biện pháp tu từ, bút pháp tả thực… |
11 | Chu mạnh bạo Trinh | Bài ca cảnh quan Hương Sơn | – bài bác thơ diễn đạt vẻ đẹp của cảnh quan Hương Sơn. Qua đó người sáng tác gửi gắm tình yêu vạn vật thiên nhiên gắn với tình yêu khu đất nước. – từ ngữ hình ảnh, ngữ điệu khoáng đạt… |
12 | Nguyễn Đình Chiểu | Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc | – Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc là giờ khóc ai oán cho một thời kỳ lịch sử vẻ vang đau mến nhưng kếch xù của dân tộc, là bức tượng đài bất diệt về những người dân nông dân nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc đã quả cảm chiến đấu hi sinh vày tổ quốc. – bài xích văn cũng là một thành tựu xuất nhan sắc về nghệ thuật xây dựng biểu tượng nhân vật, kết hợp nhuần nhuyễn chất trữ tình cùng tính hiện thực, ngôn ngữ bình dị trong sạch sinh động… |
13 | Ngô Thì Nhậm | Chiếu mong hiền | – Chiếu ước hiền đã thể hiện chủ trương của đúng chuẩn của công ty Tây Sơn nhằm mục đích động viên trí thức Bắc Hà tham gia gây ra đất nước. – thẩm mỹ thuyết phục quánh sắc, các biện pháp tu từ bỏ như so sánh… |
a. Anh (chị) hãy chỉ ra hầu như yếu tố mang tính chất quy phạm với sự sáng tạo trong tính quy phạm ở bài bác Câu cá mùa thu.
– Tính quy phạm: thể thơ thất ngôn chén cú Đường luật…
– Phá đổ vỡ tính quy phạm:
size cảnh vạn vật thiên nhiên được khắc họa với phần nhiều hình ảnh độc đáo mang màu sắc đặc trưng của vùng quê Đồng bằng Bắc Bộ. Biện pháp gieo vần: gieo vần eo (veo – teo – vèo – teo – bèo). Đây vốn là một trong vần rất khó để vào mạch nhưng lại lại được Nguyễn Khuyến áp dụng khéo léo, tinh tế.b. Hãy chỉ ra một số trong những điển tích, điển cụ trong trích đoạn Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu), bài xích ca ngắn đi trên bãi cát (Cao Bá Quát), bài ca ngất xỉu ngưởng (Nguyễn Công Trứ) mà các bạn đã học, mặt khác phân tích cái hay của việc sử dụng những điển tích, điển chũm đó.
– Truyện Lục Vân Tiên:
Kiệt, Trụ, Lệ, U, Ngũ bá: các triều đại trong lịch sử hào hùng Trung Quốc với những ông vua hoang dâm, vô đạo, số đông thời đại đổ nát, hoang tàn. Thông qua đó nhấn to gan lớn mật sự “ghét” của ông quán.
Khổng Tử, Nhan Tử, Gia Cát, Nguyên Lượng, Hàn Vũ, Liêm, Lạc: hầu hết điển tích về người dân có tài, bao gồm đức mà lại chịu cuộc sống vất vả, bị gièm pha. Từ đó khẳng định tấm lòng ông cửa hàng về tình thương thương
– bài ca bất tỉnh ngưởng: phơi cút ngọn đông phong, phường Hàn Phú… nhằm mục tiêu nói lên chiếc thú tiêu dao của một tín đồ nằm không tính vòng danh lợi, xác minh lối sống ngất xỉu ngưởng của mình, đặt mình với đều bậc chi phí bối ngày xưa…
– bài ca ngắn đi trên kho bãi cát: ông tiên ngủ kĩ, danh lợi… là đa số điển tích, điển cố, hầu hết thi liệu Hán được Cao Bá Quát cần sử dụng để thể hiện sự ghét bỏ của người trí thức đối với con đường danh lợi đều đều đồng thời mô tả khao khát chuyển đổi cuộc sống.
c. Văn pháp tượng trưng biểu lộ thế như thế nào qua bài ca ngắn đi trên bãi cát.
– Hình hình ảnh “bãi cát”: đại diện cho con đường sự nghiệp gian khổ.
– Hình hình ảnh người đi trên kho bãi cát:
“Đi một bước như lùi một bước”: vất vả, nhọc nhằn. “Mặt trời sẽ lặn, vẫn tồn tại đi”: buổi tối tăm, mịt mù vẫn cách đi. “Lữ khách trên phố nước mắt rơi”: mệt mỏi, ngán chường.=> con phố đi mang lại danh lợi của kẻ sĩ mịt mù, vai trung phong tối.
– Khúc con đường cùng: hình hình ảnh biểu tượng mang lại nỗi tuyệt vọng của tác giả.
=> bên thơ ấp ủ những khao khát công danh và sự nghiệp nhưng lại ko thể tiến hành được.
d.
– một vài tác phẩm văn học trung đại mà lại tên thể nhiều loại gắn cùng với tác phẩm:
Văn tế nghĩa sĩ nên Giuộc. Bài bác ca bất tỉnh nhân sự ngưởng. Chiếu dời đô. Bình Ngô đại cáo. Hịch tướng mạo sĩ. Hoàng lê tuyệt nhất thống chí. Thượng ghê kí sự. Vũ trung tùy bút.– Đặc điểm về vẻ ngoài nghệ thuật của thơ đường mức sử dụng được biểu hiện qua: Luật, Niêm, Vần, Đối, ba cục.
Xem thêm: Bài 30 Trang 117 Địa Lí 10, Giải Địa Lí 10 Bài 30: Thực Hành Vẽ Và Phân Tích
– đặc điểm đối trong thơ thất ngôn bát cú: đối âm, đối ý…
– Nêu những điểm sáng của thể một số loại văn tế. Đặc điểm này được thể hiện như thế nào trong Văn tế nghĩa sĩ đề nghị Giuộc (Nguyễn Đình Chiểu)?
Văn tế (ngày nay hotline là điếu văn) là thể văn thường dùng làm đọc khi tế, cúng fan chết, nó có vẻ ngoài tế – tưởng. Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc: Đảm bảo nghiêm khắc thể nhiều loại văn tế, tuy vậy mang niềm tin thời đại, mang tính hiện đại, vượt hơn hẳn những bài xích văn tế thông thường.– Đặc điểm của hát nói được thể hiện ra làm sao trong bài xích ca ngất ngưởng (Nguyễn Công Trứ):
Nội dung: đựng những tứ tưởng tình cảm thoải mái phóng khoáng. Trong bài bác ca bất tỉnh ngưởng, Nguyễn Công Trứ đã cho biết thêm lối sống siêu “ngông” của ông. Cái ngất ngưởng của ông chưa phải là biện pháp sống xấu đi mà sự khẳng định bạn dạng thân của mình, cái bản lĩnh dám sống sống đời, và một phong cách sống tài tình tài tử. Hình thức: tự do, vần nhịp tự do, lời thơ sở hữu ngữ điệu nói với giọng buông thả thoải mái (Bài thơ gồm giọng thơ hóm hỉnh, áp dụng điển cố điển tích…)Donwload.vn muốn reviews bài Soạn văn 11: Ôn tập văn học trung đại Việt Nam, vô cũng hữu dụng đến chúng ta học sinh.
Mong rằng đây là sẽ là tài liệu có ích để học sinh lớp 11 gồm thể sẵn sàng bài trước khi tới lớp.
Soạn bài Ôn tập văn học trung đại Việt Nam
I. Nội dung
Câu 1. Những biểu hiện của câu chữ yêu nước vào văn học vn từ vậy kỉ XVIII cho hết vắt kỉ XIX. So với những giai đoạn trước, câu chữ yêu nước trong văn học quá trình này có thể hiện gì mới?
– Những bộc lộ của văn bản yêu nước vào văn học việt nam từ thay kỉ XVIII đến hết cố gắng kỉ XIX: yêu thương nước gắn thêm với lí tưởng trung quân ái quốc, lòng phẫn nộ giặc sâu sắc, chiến đấu cho khát vọng tự do hạnh phúc của bé người.
– So với các giai đoạn trước, ngôn từ yêu nước trong văn học tiến trình này có thể hiện gì mới: Mang âm hưởng bi tráng, tư tưởng canh tân khu đất nước.
– phân tích những thể hiện của câu chữ yêu nước qua các tác phẩm, đoạn trích:
Ý thức về phương châm của người trí thức đối với non sông (Chiếu mong hiền, Ngô Thì Nhậm). Bốn tưởng canh tân nước nhà (Xin lập khoa luật, Nguyễn trường Tộ). Tìm phía đi cho cuộc sống trong trả cảnh bế tắc (Bài ca ngắn đi trên bãi cát, Cao Bá Quát). Cảm hứng ai oán gắn với hoàn cảnh lịch sử (Văn tế nghĩa sĩ buộc phải Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu)…Câu 2. theo ông (chị) vì sao nói theo cách khác văn học tập từ cầm cố kỉ XVIII mang lại hết cố kỉnh kỉ XIX lộ diện trào lưu giữ nhân đạo chủ nghĩa? Hãy đã cho thấy những biểu hiện phong phú, phong phú của văn bản nhân đạo trong quy trình này. Anh (chị) hãy mang lại biết: vấn đề cơ phiên bản nhất của nội dung nhân đạo vào văn học thay kỉ XVIII đến hết gắng kỉ XIX là gì?
– Văn học tập từ cầm kỉ XVIII đến hết núm kỉ XIX mở ra trào lưu nhân đạo nhà nghĩa vì: các tác phẩm văn học quy trình này triệu tập vào con người, đặc biệt con người trần thế với ý thức cá nhân đậm nét hơn (quyền sống cá nhân, niềm hạnh phúc cá nhân, kỹ năng cá nhân…)
– Những biểu thị phong phú, nhiều chủng loại của ngôn từ nhân đạo trong quy trình này:
xác minh quyền sống, đòi niềm hạnh phúc cho con người, nhất là người phụ nữ. Khẳng định và đề cao tài năng, nhân phẩm. Tố cáo đều thế lực tàn khốc chà đánh đấm lên con người. Đề cao truyền thống lâu đời đạo lí, nhân ngãi của dân tộc. Khẳng định con bạn cá nhân.– chứng tỏ qua những tác phẩm:
Truyện Kiều (Nguyễn Du): Truyện Kiều là bức tranh hiện thực về một xóm hội bất công, tàn bạo cũng giống như là giờ nói mến yêu trước số phận bi kịch của con người. Đó còn là tiếng nói xác minh đề cao tài năng, nhân phẩm cùng khát vọng chân chính của con người. Chinh phụ dìm (Đoàn Thị Điểm): diễn đạt khao khát được sinh sống trong tình thân và hạnh phúc lứa đôi. Thơ hồ Xuân Hương: Con tín đồ cá nhân phiên bản năng, khao khát sống, thèm khát hạnh phúc, tìm kiếm tình yêu đích thực, dám nói lên một giải pháp thẳng thắn phần nhiều ước ý muốn Truyện Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu): bé người cá nhân nghĩa hiệp và hành động theo những chuẩn chỉnh mực đạo đức Nho giáo. Bài xích ca ngất xỉu ngưởng (Nguyễn Công Trứ): xác định cá tính, sự ước muốn vượt ngoài quan điểm đạo đức Nho gia thông thường. Cái bất tỉnh nhân sự ngưởng của ông chưa hẳn là biện pháp sống xấu đi mà sự khẳng định phiên bản thân của mình, cái khả năng dám sống ở đời, và một phong thái sống tài hoa tài tử. Thương vk (Trần Tú Xương): bài xích thơ Thương vợ đã ghi lại sống động hình ảnh người bà xã tần tảo, giàu đức hi sinh. . Đồng thời, đơn vị thơ cũng tố cáo mẫu xã hội để cho sự bất công được hiện diện một phương pháp hiển nhiên. Khóc Dương Khuê (Nguyễn Khuyến): bài xích thơ đã cho thấy thêm tình bạn đường tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến cùng Dương Khuê qua trọng tâm trạng ở trong nhà thơ trước sự ra đi của bạn.Câu 3. Phân tích cực hiếm phản ánh cùng phê phán thực tại của đoạn trích Vào che chúa Trịnh.
Tái hiện nay một bức tranh sống động về cuộc sống thường ngày xa hoa cơ mà ngột ngạt, yếm khí nơi che chúa. Sự lộng quyền của nhà chúa cùng với quyền uy về tối thượng cùng nếp sống hưởng thụ rất là xa hoa của chúa Trịnh cùng gia đình. Hình ảnh suy yếu đuối mục ruỗng của tập đoàn lớn phong loài kiến Lê – Trịnh trong năm cuối TK XVIII.Câu 4. Những giá trị nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ của thơ văn Nguyễn Đình Chiểu? lý do nói, Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc, lần đầu tiên trong văn học dân tộc bản địa có một tượng đài bi đát và bất diệt về tín đồ nông dân nghĩa sĩ.
– văn bản thơ văn:
Lí tưởng đạo đức, nhân nghĩa. Lòng yêu thương nước yêu đương dân:– nghệ thuật thơ văn:
Vẻ đẹp thơ văn Nguyễn Đình Chiểu ẩn vào tầng sâu của cảm xúc, suy ngẫm. Văn pháp trữ tình khởi nguồn từ cõi trọng điểm trong sáng, sức nóng thành cùng đầy tình thương thương con người. Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu đậm chất sắc thái nam giới Bộ. Lối thơ chủ yếu về kể trong các truyện của ông cũng mang color diễn xướng rất thịnh hành trong văn học tập dân gian phái nam Bộ.– Qua công trình Văn tế nghĩa sĩ buộc phải Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu vẫn khắc họa hoàn hảo chân dung tín đồ nông dân từ xuất thân, trả cảnh, lòng yêu thương nước và ý thức chiến đấu của họ.
II. Phương pháp
Câu 1.
STT | Tên tác giả | Tên tác phẩm | Những điểm lưu ý cơ phiên bản về văn bản và nghệ thuật |
1 | Lê Hữu Trác | Vào phủ chúa Trịnh | – Qua đoạn trích Vào lấp chúa Trịnh, tác giả đã vẽ lại một bức tranh sinh động về cuộc sống xa hoa, quyền quý của chúa Trịnh, đồng thời thể hiện thái độ coi thường danh lợi. – Ngòi cây viết ghi chép đưa ra tiết, chân thực, dung nhan sảo… |
2 | Hồ Xuân Hương | Tự tình (II) | – Nội dung: từ bỏ tình (bài II) đã trình bày tâm trạng, thái độ của hồ nước Xuân Hương: vừa nhức buồn, vừa căm uất trước duyên phận, rứa gượng vươn lên nhưng vẫn rơi vào bi kịch. – nghệ thuật sử dụng trường đoản cú ngữ, xuất bản hình tượng… |
3 | Nguyễn Khuyến | Câu cá mùa thu | – bài bác thơ Câu cá ngày thu thể hiện nay sự cảm thấy và nghệ thuật sexy nóng bỏng tinh tế của Nguyễn Khuyến về cảnh sắc mùa thu đồng bởi Bắc bộ. Đồng thời, bài xích thơ cũng cho biết tình yêu thiên nhiên, nước nhà của tác giả. – Nghệ thuật: áp dụng từ ngữ hình hình ảnh độc đáo… |
4 | Trần Tế Xương | Thương vợ | – bài bác thơ Thương bà xã đã ghi lại sống động hình ảnh người vợ tần tảo, giàu đức hi sinh. – trường đoản cú ngữ giản dị, lời thơ giản dị mà sâu sắc, cảm hứng chân thành… |
5 | Nguyễn Khuyến | Khóc Dương Khuê | – bài bác thơ Khóc Dương Khuê đã cho thấy thêm tình bạn đường tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến cùng Dương Khuê qua trung khu trạng của nhà thơ trước sự ra đi của bạn. – Sử dụng phương án tu từ, điển cố kỉnh điển tích… |
6 | Trần Tế Xương | Vịnh khoa thi Hương | – người sáng tác đã xung khắc khắc họa phong cảnh trường thi nhốn nháo, để gia công bật báo cáo cười chua chát về tình cảnh mất nước trong buổi đầu của làng hội thực dân nửa phong kiến. – áp dụng linh hoạt những biện pháp tu tự như đối, thắc mắc tu từ… |
7 | Nguyễn Công Trứ | Bài ca bất tỉnh nhân sự ngưởng | – bất tỉnh nhân sự ngưởng là giải pháp Nguyễn Công Trứ thể hiện khả năng cá nhân vào cuộc sống. – Thể các loại hát nói đặc sắc, giọng thơ hóm hỉnh, thực hiện điển thay điển tích… |
8 | Cao Bá Quát | Bài ca ngắn đi trên bãi cát | – bài xích ca ngắn đi trên bãi cát biểu hiện sự ghét bỏ của một bạn trí thức so với con đường danh lợi tâm thường đương thời với niềm khao khát biến đổi cuộc sống. – Sử dụng phương án tu từ, nhịp thơ độc đáo, giàu hình hình ảnh mang tính biểu tượng… |
9 | Nguyễn Đình Chiểu | Lẽ ghét yêu mến (trích Lục Vân Tiên) | – Đoạn trích Lẽ ghét yêu đương nói lên tình cảm yêu, ghét cực kỳ phân minh, mãnh liệt và tấm lòng yêu mến dân thâm thúy của Nguyễn Đình Chiểu. – Lời thơ mộc mạc, chân chất; sử dụng những biện pháp tu từ… |
10 | Nguyễn Đình Chiểu | Chạy giặc | – bài xích thơ Chạy giặc đang khắc họa quang cảnh tan tác, nhức thương của quốc gia khi giặc Pháp mang đến xâm lược. – Nghệ thuật: sử dụng giải pháp tu từ, văn pháp tả thực… |
11 | Chu mạnh dạn Trinh | Bài ca cảnh sắc Hương Sơn | – bài bác thơ miêu tả vẻ đẹp nhất của phong cảnh Hương Sơn. Qua đó người sáng tác gửi gắm tình yêu thiên nhiên gắn cùng với tình yêu khu đất nước. – từ ngữ hình ảnh, ngôn từ khoáng đạt… |
12 | Nguyễn Đình Chiểu | Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc | – Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc là tiếng khóc bi thảm cho một thời kỳ lịch sử vẻ vang đau mến nhưng đồ sộ của dân tộc, là bức tượng đài bạt tử về những người nông dân nghĩa sĩ đề nghị Giuộc đã can đảm chiến đấu hi sinh bởi tổ quốc. – bài xích văn cũng là một thành tựu xuất nhan sắc về thẩm mỹ và nghệ thuật xây dựng biểu tượng nhân vật, kết hợp nhuần nhuyễn chất trữ tình cùng tính hiện tại thực, ngôn từ bình dị trong sáng sinh động… |
13 | Ngô Thì Nhậm | Chiếu ước hiền | – Chiếu ước hiền đã thể hiện chủ trương của đúng mực của nhà Tây Sơn nhằm mục đích động viên trí thức Bắc Hà tham gia chế tạo đất nước. – nghệ thuật thuyết phục sệt sắc, những biện pháp tu trường đoản cú như so sánh… |
a. Anh (chị) hãy chỉ ra rất nhiều yếu tố mang tính quy phạm với sự trí tuệ sáng tạo trong tính quy phạm ở bài Câu cá mùa thu.
– Tính quy phạm: thể thơ thất ngôn chén cú Đường luật…
– Phá vỡ vạc tính quy phạm:
size cảnh thiên nhiên được khắc họa với mọi hình ảnh độc đáo mang màu sắc đặc trưng của vùng quê Đồng bằng Bắc Bộ. Phương pháp gieo vần: gieo vần eo (veo – teo – vèo – teo – bèo). Đây vốn là một trong những vần rất khó khăn để vào mạch dẫu vậy lại được Nguyễn Khuyến áp dụng khéo léo, tinh tế.b. Hãy chỉ ra một trong những điển tích, điển nỗ lực trong trích đoạn Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu), bài bác ca ngắn đi trên kho bãi cát (Cao Bá Quát), bài bác ca chết giả ngưởng (Nguyễn Công Trứ) mà cả nhà đã học, mặt khác phân tích chiếc hay của việc sử dụng những điển tích, điển nắm đó.
– Truyện Lục Vân Tiên:
Kiệt, Trụ, Lệ, U, Ngũ bá: phần nhiều triều đại trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc với mọi ông vua hoang dâm, vô đạo, hồ hết thời đại đổ nát, hoang tàn. Qua đó nhấn mạnh khỏe sự “ghét” của ông quán.
Khổng Tử, Nhan Tử, Gia Cát, Nguyên Lượng, Hàn Vũ, Liêm, Lạc: phần đông điển tích về người dân có tài, có đức mà lại chịu cuộc sống vất vả, bị gièm pha pha. Trường đoản cú đó xác minh tấm lòng ông quán về tình cảm thương
– bài ca ngất xỉu ngưởng: phơi cun cút ngọn đông phong, phường Hàn Phú… nhằm mục đích nói lên mẫu thú tiêu dao của một bạn nằm ko kể vòng danh lợi, khẳng định lối sống ngất xỉu ngưởng của mình, đặt mình với các bậc chi phí bối ngày xưa…
– bài xích ca ngắn đi trên kho bãi cát: ông tiên ngủ kĩ, danh lợi… là đa số điển tích, điển cố, phần lớn thi liệu Hán được Cao Bá Quát dùng để bộc lộ sự thù ghét của tín đồ trí thức đối với con con đường danh lợi đều đều đồng thời miêu tả khao khát đổi khác cuộc sống.
c. Văn pháp tượng trưng biểu hiện thế nào qua bài ca ngắn đi trên bến bãi cát.
– Hình ảnh “bãi cát”: thay mặt cho con đường công danh gian khổ.
– Hình hình ảnh người đi trên bãi cát:
“Đi một bước như lùi một bước”: vất vả, nhọc nhằn. “Mặt trời đã lặn, vẫn còn đấy đi”: buổi tối tăm, mịt mù vẫn cách đi. “Lữ khách trên tuyến đường nước đôi mắt rơi”: mệt mỏi mỏi, ngán chường.=> con phố đi cho danh lợi của kẻ sĩ mịt mù, trọng tâm tối.
– Khúc mặt đường cùng: hình ảnh biểu tượng đến nỗi tuyệt vọng của tác giả.
=> đơn vị thơ ủ ấp những khao khát công danh sự nghiệp nhưng lại không thể tiến hành được.
d.
Xem thêm: Văn 8 Từ Tượng Hình Từ Tượng Thanh (Chi Tiết), Soạn Văn 8: Từ Tượng Hình, Từ Tượng Thanh
– một trong những tác phẩm văn học trung đại nhưng mà tên thể nhiều loại gắn cùng với tác phẩm:
Văn tế nghĩa sĩ nên Giuộc. Bài ca bất tỉnh ngưởng. Chiếu dời đô. Bình Ngô đại cáo. Hịch tướng mạo sĩ. Hoàng lê độc nhất thống chí. Thượng khiếp kí sự. Vũ trung tùy bút.– Đặc điểm về hình thức nghệ thuật của thơ đường lao lý được mô tả qua: Luật, Niêm, Vần, Đối, ba cục.
– đặc thù đối trong thơ thất ngôn chén bát cú: đối âm, đối ý…
– Nêu những đặc điểm của thể một số loại văn tế. Đặc đặc điểm đó được thể hiện như thế nào trong Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc (Nguyễn Đình Chiểu)?
Văn tế (ngày nay gọi là điếu văn) là thể văn thường dùng làm đọc khi tế, cúng fan chết, nó có hiệ tượng tế – tưởng. Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc: Đảm bảo nghiêm ngặt thể nhiều loại văn tế, nhưng lại mang ý thức thời đại, mang tính hiện đại, vượt hơn hẳn những bài bác văn tế thông thường.– Đặc điểm của hát nói được thể hiện thế nào trong bài xích ca bất tỉnh ngưởng (Nguyễn Công Trứ):
Nội dung: cất những tư tưởng tình cảm tự do thoải mái phóng khoáng. Trong bài xích ca ngất xỉu ngưởng, Nguyễn Công Trứ đã cho biết lối sống khôn xiết “ngông” của ông. Cái bất tỉnh nhân sự ngưởng của ông không hẳn là bí quyết sống tiêu cực mà sự khẳng định bạn dạng thân của mình, cái bản lĩnh dám sống sống đời, và một phong cách sống tài ba tài tử. Hình thức: tự do, vần nhịp trường đoản cú do, lời thơ mang ngữ điệu nói cùng với giọng buông thả tự do thoải mái (Bài thơ bao gồm giọng thơ hóm hỉnh, áp dụng điển cố gắng điển tích…)