Văn Bản Hạnh Phúc Của Một Tang Gia

Qua đoạn trích, thấy được phân phối chất lố lăng, thay đổi bại của xóm hội “thượng lưu” thành thị những năm kia Cách mạng tháng Tám năm 1945 và thẩm mỹ và nghệ thuật trào phúng đặc sắc của Vũ Trọng Phụng. Vũ Trọng Phụng (1912 – 1939) sinh tại Hà Nội, trong một gia đình nghèo. Ông quê sinh hoạt làng Hảo (Bần yên ổn Nhân), huyện Mĩ Hào, tỉnh Hưng Yên. Sau khi tốt nghiệp tè học, Vũ Trọng le. L tTat, Dap bênh bằng nghể viết báo, viết văn chăm nghiệp. Khoảng chừng năm 1937 – 1938, Vũ Trọng Phụng lao, nhưng không có điều kiện chạy chữa. Ông mất tại Hà Nội. Vũ Trọng Phụng ban đầu có truyện đăng báo từ thời điểm năm 1930. Ko kể tên thật, thỉnh thoảng nhà văn còn dùng bút danh Thiên Hư. Đây là cây bút gồm sức sáng tạo dồi dào. Không đầy mười năm viết văn, ông đã để lại một khối lượng tác phẩm thứ sộ, tiêu biểu là các phóng sự: Cạm bẩy fan (1933), Kĩ nghệ lấy Tây (1934), cơm trắng thảy cơm cô (1936); những tiểu thuyết: Giông tố Số đỏ, đổ vỡ đẻ (1936), lấy nhau vì chưng tình (1937), Trúng số độc đắc (1938). Biến đổi của Vũ Trọng Phụng choàng lên niềm căm phẫn mãnh liệt loại xã hội black tối, thối nát đương thời. Có thể nói, bởi một năng lực lớn và phong thái nghệ thuật độc đáo, Vũ Trọng Phụng có những góp sức đáng nhắc vào sự phát triển của văn Xuôi nước ta hiện đại.Tiểu thuyết Số đỏ được đăng ở tp. Hà nội báo trường đoản cú số 40 ngày 7 – 10 – 1936 với in thành sách lần đầu xuân năm mới 1938. Nhân vật thiết yếu của Số đỏ thương hiệu là Xuân, thường hotline là Xuân Tóc Đỏ. Hắn là 1 đứa nhỏ nhắn mồ côi, sống lay lắt ở tp hà nội bằng nghề trèo me, trèo sấu, thổi kèn quảng bá thuốc lậu, nhặt bóng làm việc sân quần vợt… Vũ Trọng Phụng Xuân bị công an bắt giam nhưng mà lại được bà122 phó Đoan – một me Tây} dâm đãng – cứu giúp thoát và reviews đến ph làm việc hiệ y Au hoá. Từ bỏ đó, Xuân bước đầu tham gia vào “việc cải cách xã hội”. Nhờ vào t! g bài bác quảng cá thuốc lậu, hắn được nhận các danh hiệu “sinh viên ngôi trường thuốc”, “đốc tờo Xuân”. Hắn gia hập thôn hội tì lưu, quan liêu } hế lực, được cô Tuyết – em Văn Minh, ܚܫ- – ܚܬ¬r – – ܦ – ܢܝ ܢܝܬ- * – — – ܬܝ ܝܦ ܢ* LL S LL LqqqS LLLL LLLLLL ALLLLL LL Lq LLq LqqqLLLL LL LL ܐܦ- — — ܦquý tử của bà – với lại đ .ܓ g Phú * ܫ ܢ ܐ ܢܝ ܥܬ- ܚܝ ܐܦܝ – ܐܒ — ܘ – ܦ “… Càng ngày, hắncàng được không ít người kính trọng, hại hãi. Do vô tình, hắn gây nên cái bị tiêu diệt của cụ gắng tổ – tía đẻcụ nắm Hồng . —- đrri từ bỏ lâ11 Běi vảv. Xuân đtrør تر دr — = ܓܠ܂ghi ơn. Xuân được Văn M giải quần vợt, nhân dịp Bằng mưu mô xảo trá, hắn đã tạo nên hai cầu thủ danh tiếng bị bắt tức thì trước hôm thi đấu. ܥ1 ܥܢܝܐ ܥܬܝܗܝ “. ܗܬ ۔۔۔۔ عمر w. . ܬ – – – – e .ܓ ܓ . ܥܢ — l – – – – — l . ܬ ܂ ܬܝܝ ܢvua, những quan và hàng trăm ngàn công chúng. Để giữ mối hoà hảo với nước láng giềng, hắn được lệnh yêu cầu thua. Hoàn thành trận đấu, Xuân hùng hồn diễn thuyết cho chỗ đông người dân chúng hiểu “sự hi sinh vị Tổ quốc” của mình. Hắn thành “bậc vĩ nhân”, thành “anh hùng cứu quốc”. Xuân còn được thưởng Bắc Đẩu bội tinho, được mời vào Hội Khai trí tiến đức, được trao làm nhỏ rể cụ cầm cố Hồng. Cuối chương XIV, vô tình, Xuân Tóc Đỏ có tác dụng cụ thay tổ uất lên tưởng chết. Thấy thế, hắn lo âu bỏ chạy. Mọi bạn lại cú hầy tỉ hính hiệu”, vì chưng giận nên đã “quênq q q q q q q q q q q Tqqq qqqq ATq q TT q q q của chương đã được lược bớ0°. WẵN BẢN tía hôm sau, ông cầm cố giào) bị tiêu diệt thật. Cả mái ấm gia đình ấy đang nhao lên mọi người một cách, đi hotline từ ông lang băm Tây cho tới ông lang băm Đông, già cùng trẻ, để thực hành thực tế đúng dòng lí thuyết “nhiều thầy thối ma”. Ông các cụ ông cụ bà chết, danh dự của Xuân lại càng to lớn thêm, bởi cái lẽ rất chính đại quang minh là luôn ba hôm nó sẽ trốn một ở đâu không ai biết, mang lại nỗi chũm bà cho tất cả những người đitìm đâu cũng ko thấy. Thiếu thốn ông đốc tờ Xuân là thiếu vớ cả, phần đa ông thầy thuốc chính hiệu đã đại bại hoàn toàn. Về phần ông đốc tờ Trực Ngôn, thấy bạndám nhận. Đó là 1 trong bài học tập cho đông đảo kẻ như thế nào dám bảo một tín đồ nhưXuân lằ con nhà hạ lưu, ma cà bông”, vô học, vô lại”, nhặt ban quần”, vân vân.(1) Me Tây: lũ bà Việ isܢ A DI Ai A4, Li al (2) Đốc tờ (phiên âm giờ Ph – 1۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ر۔ (3) Bắc Đẩu trét tin} – – – – le ཁ…ས་ཁ, <4) Nhan đề đầv đầy đủ của ch V – – – – – – —- 1. LVA – Mila .. . . . . OMột đám ma gương mẫu. O Ông cụ già: chỉ ố tổ, ba cụ nỗ lực Hồng, ông nội của Tuyết cùng Văn Minh. (6) Ma cà bông (ph iếng Pháp: Lagabond): kẻ l ܥ- – ܦ – – ܧ ܧܝ — — – ܢܬܐ (7) Vô lại: kẻ bất lương, không thể nhân cách. (8) Nhật ban quần: nhặt bóng làm việc sân quần vợt.A = – \Người ta lại đi mời cả cầm cố lang Tì lẫn gắng lang Phế, nhưng do quá giận, hai cố đã từ chối chạy chữa tương tự như những vị lương y biết từ trọng. Người ta đang nghĩ tới mức thuốc thánh đền Bia vừa bắt đầu chữa một người ho lao với một fan cảm yêu đương hàn bởi bùn black và cứt trâu, công hiệu cho nỗi bọn họ mất mạng, cùng quan trên lại điều tra ra rằng tất cả một tụi cường hào tổ chức ra thánh, mà lại tụi cường hào ấy lại đánh cắp tiền quỹ nữa, nên tự nhiên và thoải mái cũng không còn thiêng liêng. Những câu hỏi trắc trởnhư cố kỉnh đã tạo cho ông già rộng tám mươi tuổi yêu cầu chế ách bình tĩnh. Trong lúc gia đình nhốn nháo, thằng bồi tiêm sẽ đếm được đúng một nghìn tám trăm bảy mươi nhị câu gắt: “Biết rồi, khổ lắm, nói mãi !” của cụ nuốm Hồng. Chết choc kia đã tạo cho nhiều người vui vẻ lắm. Ông Phán mọc sừng”) đang được cụ Hồng nói nhỏ dại vào tai rằng sẽ phân tách cho con gái và rể thêm một số tiền là vài nghìn đồng. Thiết yếu ông ta cũng không ngờ rằng cực hiếm đôi sừng hươu vô hình trên đầu ông ta và lại to mang đến như thế. Ông cho rằng Xuân tài năng quảng cáo lắm, nói một lời là gồm vài nghìn bạc, nên sau khi được lời hứa hẹn quý hoá của ông bố vợ, ông trù tính tức thì với Xuâ ột cÔng cuộc doanh g… “Thưa ngài, ngài là một người chồng mọc sừng !”. Ông Xuân chỉ nói gồm thế mà tạo cho ông thêm được vài bố nghìn bạc tình thì khi ông Xuân nói đại khái: “Thưa ngài, máy hàng này xuất sắc nhất, buôn sinh hoạt Tây phương” kiên cố phải có giá trị hơn nữa. Ông muốn gặp gỡ ngay Xuân nhằm trả nốt năm đồng, trước khi mua sắm cũng phải giữ chữ tíno có tác dụng đầu.Cụ cầm Hồng vẫn nhắm xay mắt lại để àng đến dòng lúc vậy mặc vật Xô tua lụ khụ chống gậy, vừa ho khạc vừa khóc mếu, làm cho thiên hạ bắt buộc chỉ trỏ: “Úi kìa, bé giai nhớn vẫn già đến thế kia kìa!”. Nuốm chắc cả mười phần rằng ai ai cũng phải ngợi khen một cái đám ma như thế, một cái gậy như thế,…Điều băn khoăn của con cụ, ông Văn Minh, chỉ là mời vẻ ngoài sư đến chứng kiến cái bị tiêu diệt của ông nội mà lại thôi. Vậy là từ bỏ nay cơ mà đi, cái chúc thư kia vẫn vào thời kì thực hành thực tế chứ không còn là lí thuyết viễn vông nữa. Ông chỉ phiền một nỗi ngần ngừ xử trí với Xuân Tóc Đỏ ra sao để cho phải,… Xuân tuy phạm tội sexy nóng bỏng một em gái ông, tố cáo cái tội trạng hoang dâm của một em gái không giống nữa của ông, nhưng tình cờ đã gây nên cái chết của ông người lớn tuổi đáng chết. Hai mẫu tội nhỏ, một chiếc ơn to… Làm nắm nào ? Ông phân vân, vò đầu rứt tóc, lúc nào khía cạnh cũng đăm đăm chiêu chiêu (3), cho nên lại thành ra hợp thời trang, do mặt ông thật đúng mẫu mặt một fan lúc gia đình đương là tang gia bối rối.Mà hoảng sợ thật. Bạn chết, sau thời điểm được quan liêu trên đi khám qua loa, đã được khâm liệmo) mang đến gần một ngày rồi, vậy mà không thấy nạm Hồng ra lệnh phát phục(5), mặc dầu mọi quá trình cử hành tang lễ đã quyết định hoàn thành xuôi. Phái trẻ,(1) Mọc sừng: chỉ người ông xã có vợ ngoại tình. (2) chữ tín : tin tưởng nhau, giữ đúng lời hứa.) D — – ừ g — a o ghī – – – – – II. – Å 4) Khâm liêm: hoc thi thể ị chết để đặt vào q ai. (5). Vạc phục: bắt đầu mặc áo tang.124nghĩa là bọn dâu con, đã ban đầu la ó lên rằng phái già chậm chạp.

Xem thêm: Quyền Học Tập Của Công Dân Được Quy Định Trong, Quyền Và Nghĩa Vụ Học Tập Của Công Dân


Xem thêm: Thể Thơ Sông Núi Nước Nam Nam Quốc Sơn Hà, Bài Thơ Sông Núi Nước Nam Nam Quốc Sơn Hà


Cậu tú Tân thì cứ điên bạn lên vì cậu đã chuẩn bị sẵn sàng mấy cái máy ảnh mà mãi cậu không được dùng đến. Bà lịch sự thì sốt cả ãi ko đ hững đồ vật xô sợi tâ thời, loại mũ mấn(1) white viền black – dernières créations!”. Các chiếc rất ăn kèm nhau mà tiệm Âu hoá một khi đã lăng-xêto) ra thì có thể ban cho mọi ai gồm tang đương đau buồn vì kẻ chết cũng được hưởng chút ít niềm hạnh phúc ở đời. Ông Typno rất bực mình bởi vì mãi không được thấy các sự chế tạo của mình reviews công chúng để xem những báo chí phê bình ra sao. Tín đồ ta đổ lỗi mang đến ông thanh tao không khéo can thiệp để mọi việc phải trì hoãn, nắm Hồng cứ nhắm đôi mắt lại kêu khổ lắm, cụ bà hay lề lối, vẽ chuyện lôi thôi. Kì thuỷ(5) bởi vì chưa vạc phục chỉ vày chuyện Tuyết, hay việc Xuân Tóc Đỏ đã gây ra cho Tuyết vậy.(…)Sáng hôm sau, đúng 7 giờ đồng hồ thì đựng đám. Hai viên cảnh sát thuộc bộ thứ 18 là Min Đơ và Min Toa (6) đã có được thuê giữ cá biệt tự cho đám ma. Thân lúc không có ai đáng phạt cơ mà phạt, đương ai oán rầu như những nhà buôn sắp tới vỡ nợ, mấy ông cảnh binh này được bao gồm đám thuê thì vui mừng cực điểm, đã săn sóc rất không còn lòng. Thành ra tang gia ai ai cũng vui vẻ cả, trừ một Tuyết. Tại sao Xuân lại không đến phúng viếng gì cả? vì sao Xuân lại ko đi chuyển ? hay là Xuân khinh mình ? Những câu hỏi ấy đã khiến Tuyết đau đớn một giải pháp rất bao gồm đáng, hoàn toàn có thể muốn trầm mình được. Tra cứu kiếm mọi mặt trong lũ người đi chuyển đám ma cũng ko thấy “bạn giai” đâu cả, Tuyết như bị kim châm vào lòng.Hôm nay. Tuyết mặc bộ y phục thơ ngây – chiếc áo dài Voan mỏng, trong bao gồm coóc-sê (7), trông như hở cả nách và nửa vú – tuy vậy mà Viền đen, và đội một cái mũ mấn xinh xinh. Thấy rằng dương gian đồn mình lỗi hỏng các quá, Tuyết bèn mặc bộ Ngây thơ để cho thiên hạ phải biết rằng mình không đánh mất cả chữ trinho). Với chiếc tráp trầu cau cùng thuốc lá, Tuyết mời các quan khách hàng rất cấp tốc nhẹn, trên mặt lại hơi tất cả một vẻ bi hùng lãng mạn siêu đúng kiểu mốt một nhà bao gồm đám. Rất nhiều ông bạn bè của cụ vắt Hồng, ngực đầy rất nhiều huy chương như: Bắc Đẩu bội tỉnh, Long bội tỉnh, Cao Mên bội tỉnh, Vạn Tượng bội tỉnh, vân vân… trên mép và cằmbằng vải vóc ing, hình chóp, dùng cho phụ nữ khi đ gbố, mẹ} hồng 2 D. رہا۔ 1۔۔۔۔۔۔۔(3) Lăng-xê (tiếng Ph(4). Ông Typn: hiểu làár–ni – 2a-livi-Arno 1 e-a-xi-ong -、محمد ۔۔۔۔۔۔۔۔ Típ-phờ-nờ, viết tắt của câu. Tôi yêu phụ nữ; đấy là tên của nhân thiết bị hoạ sĩ 上 ܪܽܘܚ ܧ ܙܢܝ ܘܠܐ . . ܬ݁ܶ —*7 5 vo | I vi | — (5). Kĩ thuỷ (từ cũ): đầu tiên, khởi đầu. (6) Min. Đơ, Min Toa (phiên âm giờ đồng hồ Pháp: mille deux, mille trois): 1002, 1003; số hiệu của nhị viên công an Pháp. (7) Coôc-sé (tiéng PháA ܬܬܘܝ ܬܩ – – – – – – ܬ ܥ – – ܀ t o o125đều đầy đủ râu ria, hoặc nhiều năm hoặc ngắn, hoặc black hoặchung hung, hoặc nhũn nhặn phún tuyệt rầm rậm, loăn quăn, các ông tai to lớn mặt bự thì liền kề ngay cùng với linh cữu, khi trông thấy làn da trắng thập thò trong làn áo Voan trên cánh tay cùng ngực. Tuyết, ai nấy gần như cảm cồn hơn những lúc nghe tới tiếng kèn Xuân bạn nữ (}} ai oán, não nùng. Với 1 đám ma theo cả lối Ta, Tàu, Tây, có kiệu chén bát cốngo), lợn quay đi lọngo, cho tới lốc bốc xoảngo) cùng bú-dích (5), với vòng hoa, có đến bố trăm câu đối, vài ba ba trăm con người đi đưa, lại sở hữu cậu tú Tân chỉ huy, gần như nhà tài tử chụp ảnh đã thi nhau như làm việc hội chợ. Thật là một trong những đám ma to lớn tát rất có thể làm cho tất cả những người chết nằm trong cỗ ván cũng yêu cầu mỉm mỉm cười sung sướng, nếu không gật gù chiếc đầu… ! khi đi được tứ phố, giữa thời điểm Typn và bà vợ, bà phó Đoan với ông Joseph (GiÔ-dép). Thiết, với mấy người nữa đương xạc xào phê bình thể hiện thái độ của Xuân thì thấy cả đám buộc phải đứng tạm dừng như số 1 gặp cần một nạn xe cộ vậy. Thân lic ӑу sáu cái xe trê a tòng Bà Banh ào Cũng che hai lọng, xuất phát điểm từ một ngả len vào chiếm phần chỗ sau năm lá cờ đen. Nhị vòng hoa đồ sộ, một của báo Gõ mõ, một của Xuân, cũng len vào sản phẩm đầu. Cậu tú Tân cấp chạy lên bấm máy ảnh lách tách rồi xuống thưa với mẹ. Nỗ lực bà hớt hải chạy lên, rồi cảm hễ hết sức, bởi vì nó là phần của ông Xuân, ông Xuân đốc tờ, cùng ông Xuân, thế vấn báo Gõ mõ, bắt buộc mới bao gồm sự trọng thể như thế thêm cho đám ma. Cụ vui miệng kêu: “Ây giá không tồn tại món ấy vậy nên thiếu không được to, may mà ông Xuân đang nghĩ hộ tôi!”. Sư ráng Tăng Phú thì vui lòng mà tự đắc một cách đáng ghét ===== váo ngồi bên trên một loại xe, vì sư cụ có lẽ rằng trong số dương gian đứng xem ở những phố, vắt nào cũng có người nhận biết rằng sư cụ đã tấn công đổ được Hội Phật giáo, và như vậy thì là 1 cuộc đắc thắng thứ nhất của báo Gõ mõ vậy. Xuân Tóc Đỏ giảm đặt đâu vào đấy rồi new xuống chỗ những người đi đưa. Tuyết vẫn liếc mắt đưa tình cho nó để tỏ ý cảm ơn. Mọi fan đã ngợi khen nó hoặc ganh ghét nó. Đám ma mang đến đâu làm huyên náo mang lại đấy. Cả một tp đã nhốn nháo lên khen đám ma to, đúng với ý hy vọng của cụ vậy Hồng. Thiên hạ chăm chú đặc biệt vào hầu như kiểu áo quần tang của tiệm may Âu hoá như mong muốn ông Typn vàX. ܂ܝ ܗܝ ܢܝ ܥ ܬܓܝܢ . .ܬܫ ܬܬܐ܂ – ܫ – L- ܓ1 – ܠ 2 Kiêu b – ill- ,4: ,. ܨܘܝܬ ỗi và gồm SAS SSAS SA thếp vàng); loại ki rono coя адn 16 tín đồ khiêng. (3). Lợn cù đi lọng (lọng: vật dụng để bịt nắng mira, như thể hình cái ô, khía cạnh phẳng, chỉ dùng ܒ — — ܕ — — ܐ — — — – 1 ut – u ۔۔۔۔۔۔ =– – – – – -cho thêm phần “quý phái”!ing 1 – — ܕ — ܕ — ܕ — — ܐ – ܕ ܥ1– ܐ — — ị thern lối dân gian mô phỏng âm nhạc mà nó phát ra.(5). Bú-dích (đọc chệch ! — a—. ܝ — ܓ ܝ ܢaA ủa Tây.126bà Văn Minh. Thay bà vui vẻ vì ông đốc Xuân đang không giận mà lại giúp đáp, phúng viếng mang lại thế, với đám ma như kể vẫn là quý giá nhất tất cả.Đám cúr di…Kèn Ta, kèn Tây, kèn Tàu lần lượt cụ nhau nhưng rộn lên. Ai cũng làm ra bộ mặt nghiêm chỉnh, tuy vậy lesự thật thì vẫn nói chuyện với nhau chuyện trò về vk con, về bên cửa, ột chiếc tủ mới sắ ột mẫu áo bắt đầu may. Trong mấy trăm con người đi đưa thì một phần hai là phụ nữ, phần đông tân thời, các bạn của cô Tuyết, bà Văn Minh, cô Hoàng Hôn, bà phó Đoan, vân vân. Thiệt là đầy đủ giai thanh gái định kỳ (1), buộc phải họ chim nhau°, cười tình cùng với nhau, bình phẩm nhau, chê bai nhau, tị tuông nhau, hẹn hò nhau, bởi những vẻ mặt bi quan rầu của rất nhiều người đi chuyển ma.Chen lẫn vào các tiếng khóc lóc, mai mỉa nhau của những người trong tang gia, tín đồ ta thấy đông đảo câu thì thào như sau này: – Con bé bỏng nhà ai kháu cụ ? – Con nhỏ xíu bên cạnh đẹp không chỉ có vậy !- Ủ,ừ, loại thằng ấy bội nghĩa bỏ mẹ! – Xưa kia bà xã nó quăng quật nó chớ ? – hai đời ông chồng rồi ! – Còn xuân chán!- Gớm loại ngực, đầmo) thừa đi mất!- có tác dụng mối đến tớ nhé ? – Mỏ đá quý hay mỏ chì (3) ? – Không, không hẹn hò gì cả. = vợ béo thế, chồng tí hon thế thì mọc sừng mất! Vân vân. Và còn các câu nói vui vẻ, ý nhị không giống nữa, rất xứng đáng với những người đi dura đám ma. Đám cứ đi… Đến huyệt, dịp hạ quan lại tài, cậu tú Tân luộm thuộm trong chiếc áo thụng white đã hạch sách từng fan một, hoặc kháng gậy, hoặc gục đầu, hoặc cong lưng, hoặc lau mắt như vậy này, như vậy nọ… để cậu chụp hình ảnh kỉ niệm lúc hạ huyệt. Bạn bè của cậu rầm rộ nhảy đầm lên hầu hết ngôi mả khác mà lại chụp nhằm cho hình ảnh khỏi giống nhau. Xuân Tóc Đỏ đứng nuốm mũ trang nghiêm một chỗ, sát bên ông Phán mọc sừng. Lúc núm Hồng ho khạc thút thít và chết giả đi, thì ông này cũng khóc khổng lồ “Hứt!… rt !… Hürt!…”.Ai cũng quan tâm đến ông cháu rể quý hoá ấy.- – – -<1>. Giai o (2) Chim nhau: tán tỉnh, ve vãn nhau. (3) Đầm (đoc chếch từ giờ đồng hồ Ph -(4) Mỏ kim cương hay mỏ chì: mỏ xoàn – ý nói nhiều có, các của chìm của nổi; mỏ chì – ý nói nghèo, – l–l–l lllllllll li o gi پ*ی = đưa giễ lí “đào mó” ( ܠ ܢܝ “۔۔۔۔ ợ nhằm già có) của đám bạn teen thượng lưu.127Ông ta khóc quá, mong lặng đi thì may bao gồm Xuân đỡ khỏi ngã. Nó chật trang bị mãi cũng không tạo nên ông đứng hẳn lên được. Dưới loại khăn trắng to tướng, mẫu áo thụng trắng loè xoè, ông Phán cứ oặt fan đi, khóc mãi không thôi. Húirt !. Húirt !. Húirt !. Xuân Tóc Đỏ hy vọng bỏ quách ra thì bỗng dưng thấy ông Phán dúi vào tay nó một cái giấy bạc bẽo năm đồng gấp tư… Nó thay tay cho khỏi có tín đồ nom thấy, rồi đi kiếm sư cầm cố Tăng Phú lạc vào đám ba trăm người đương ảm đạm rầu và đau đớn về đa số điều vô ý của khổ chủ.NXB Văn học, Hà Nội, 1987)HƯỨNG DẫNHọc BằIlà 1 phần của nhan đề chương XV tiểu thuyết Số ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔1Ha unha ܒ ܨđỏ do chính Vũ Trọng Phụng đặt. Anh (chị) có quan tâm đến gì về nhan đề này vàtình huống trào phúng của đoạn trích ?2. Vị sao chết choc của cụ nạm tổ lại là niềm “hạnh phúc” của phần nhiều thành viên vào đại mái ấm gia đình cụ ? Phân tích đông đảo niềm “hạnh phúc” khác biệt của mỗi cá nhân trong đại mái ấm gia đình cụ vậy Hồng và những người đến gửi đám ma vị cái bị tiêu diệt của cụ ráng tổ mang lại.3. Anh (chị) hãy so sánh cảnh “đám ma gương mẫu”.4. Trường đoản cú niềm “hạnh phúc” của những nhân vật vị cái bị tiêu diệt của cụ cố gắng tổ đưa về và cảnh tượng của dòng “đám ma gương mẫu”, anh (chị) thừa nhận xét như thế nào về xã hội “thượng lưu” thị thành đương thời ? Thái độ của nhà văn so với xã hội này như thế nào ?5.Anh (chị) dìm xét gì về thẩm mỹ trào phúng của Vũ Trọng Phụng tại phần trích này ?GHI NHỞ Bằng nghệ thuật trào phúng sắc đẹp bén, qua đoạn trích hạnh phúc của một tang gia, Vũ Trọng Phụng đang phê phán khỏe khoắn bán hóa học giả dối và sự lố lăng, đồi bại của làng mạc hội “thượng lưu” ở thị trấn những thời gian trước Cách mạng.LUIÊN TậP 1. Search đọc cục bộ tác phẩm Số đỏ của Vũ Trọng Phụng.2. Hãy đã cho thấy những mâu thuẫn và phần nhiều chân dung trào phúng ở đoạn trích niềm hạnh phúc của một tang gia.128